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<title>Hermann Sasse</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hermann Sasse</span></h1>
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<p><b>Hermann Otto Sasse</b> (* <a href="17._Juli" title="17. Juli">17. Juli</a> <a href="1895" title="1895">1895</a> in <a href="Sonnewalde" title="Sonnewalde">Sonnewalde</a>, <a href="Niederlausitz" title="Niederlausitz">Niederlausitz</a>; † <a href="8._August" title="8. August">8. August</a> <a href="1976" title="1976">1976</a> in <a href="Adelaide" title="Adelaide">Adelaide</a>-<a href="City_of_Adelaide" title="City of Adelaide">North Adelaide</a>)<sup id="cite_ref-DBE_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-DBE-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> war ein bedeutender <a href="Lutherische_Kirche" class="mw-redirect" title="Lutherische Kirche">lutherischer</a> <a href="Theologe" title="Theologe">Theologe</a> in <a href="Deutschland" title="Deutschland">Deutschland</a> und <a href="Australien" title="Australien">Australien</a>.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bis_1933">Bis 1933</h3></div>
<p>Nach der Schule studierte Sasse <a href="Evangelische_Theologie" title="Evangelische Theologie">Evangelische Theologie</a> in Berlin. Die Professoren der <a href="Religionsgeschichtliche_Schule" title="Religionsgeschichtliche Schule">Religionsgeschichtlichen Schule</a> und des sogenannten <a href="Kulturprotestantismus" title="Kulturprotestantismus">Kulturprotestantismus</a> konnten Sasse anfangs von ihrem theologischen Standpunkt überzeugen. Sasse wurde in dieser Zeit vor allem von dem alten <a href="Ernst_Troeltsch" title="Ernst Troeltsch">Ernst Troeltsch</a> geprägt. Vorerst konnte Sasse jedoch wegen des Ersten Weltkriegs sein Studium nicht beenden. Er diente als Infanteriesoldat in den Schützengräben der Westfront. Nach seinem eigenen Urteil zerbrach dort sein ganzes Weltbild. Die Theologie von <a href="Adolf_von_Harnack" title="Adolf von Harnack">Harnack</a> und Troeltsch, ja das ganze Weltbild des auslaufenden 19. Jahrhunderts zerfiel in Verdun, Sedan und den Schlachtfeldern von Flandern. Im Reformationsjahr 1917 gelangten schließlich einige Schriften Luthers zu Sasse und auch anderen in die Schützengräben. Hier lernte er, „daß wir Gottes Wort und nicht menschliche Weisheit zu verkünden hatten“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Die Wende von einer subjektiven Religiosität hin zum objektiven Wort Gottes vollzog Sasse dort. Die frühe Dialektische Theologie <a href="Karl_Barth" title="Karl Barth">Karl Barths</a> wurde zum Auslöser Sasses, sich mit <a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">Luther</a> und der <a href="Erweckung" class="mw-redirect" title="Erweckung">Erweckung</a> zu beschäftigen. In vielen Punkten verlief Sasses Weg anders als der des Schweizer Theologen, aber eine gewisse Verbundenheit zu Barth blieb ihm immer.
</p><p>Direkt nach dem Krieg konnte er noch 1918 sein Examen ablegen und wurde am 13. Juni 1920 in Berlin <a href="Ordination" title="Ordination">ordiniert</a>. Zunächst war er Pfarrer in <a href="Oranienburg" title="Oranienburg">Oranienburg</a> (1920), <a href="Templin" title="Templin">Templin</a> (1921–1928)<sup id="cite_ref-DBE_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-DBE-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und 1928 in <a href="Marienkirche_(Berlin-Mitte)" title="Marienkirche (Berlin-Mitte)">St. Marien in Berlin</a> (bis 1931 auch Sozialpfarrer)<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Dort festigten sich die Grunderfahrungen des Krieges, und er beschäftigte sich intensiv mit Luther und der lutherischen Erweckung des beginnenden 19. Jahrhunderts, vor allem mit <a href="August_Vilmar" title="August Vilmar">August Friedrich Christian Vilmar</a>, <a href="Wilhelm_L%C3%B6he" title="Wilhelm Löhe">Wilhelm Löhe</a> und dem <a href="Neuluthertum" title="Neuluthertum">Neuluthertum</a>. Aber auch die Zeitgenossen <a href="Hermann_Bezzel" title="Hermann Bezzel">Hermann Bezzel</a>, <a href="Ludwig_Ihmels" title="Ludwig Ihmels">Ludwig Ihmels</a> und <a href="Wilhelm_Zoellner" title="Wilhelm Zoellner">Wilhelm Zoellner</a> hatten einen großen Einfluss auf ihn. Ebenfalls in diese Zeit fiel seine Promotion zum <a href="Dr._theol." class="mw-redirect" title="Dr. theol.">Dr. theol.</a> in Berlin im Fach <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neues Testament</a> bei <a href="Adolf_Dei%C3%9Fmann" title="Adolf Deißmann">Adolf Deißmann</a>. Von 1931 bis 1934 fungierte er in der Nachfolge von <a href="Johannes_Schneider_(Theologe%2C_1857)" title="Johannes Schneider (Theologe, 1857)">Johannes Schneider</a> als Herausgeber des „Kirchlichen Jahrbuchs“.<sup id="cite_ref-DBE_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-DBE-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Professur_und_Engagement_für_die_Ökumene"><span id="Professur_und_Engagement_f.C3.BCr_die_.C3.96kumene"></span>Professur und Engagement für die Ökumene</h3></div>
<p>Bereits im Jahr 1933 wurde Sasse außerordentlicher Professor an der <a href="Friedrich-Alexander-Universit%C3%A4t_Erlangen-N%C3%BCrnberg" title="Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg">Universität Erlangen</a>. Ein weiteres Fortkommen war jedoch durch Sasses kritische Äußerungen gegen die neue Staatsmacht nicht mehr möglich. Seine bedeutendsten Kollegen dort waren <a href="Werner_Elert" title="Werner Elert">Werner Elert</a> und <a href="Paul_Althaus" title="Paul Althaus">Paul Althaus</a>, die sich zur <a href="NSDAP" class="mw-redirect" title="NSDAP">NSDAP</a> anders verhielten und Sasse wohl auch in seiner Arbeit behinderten. Sasse hat sich in der ganzen Zeit vor 1933 in der Mitarbeit der internationalen Ökumene sehr starkgemacht. 1927 nahm er als Delegierter an der <a href="Bewegung_f%C3%BCr_Glauben_und_Kirchenverfassung" title="Bewegung für Glauben und Kirchenverfassung">Konferenz für Glauben und Kirchenverfassung</a> (Faith and Order) in Lausanne teil, die als eine der beiden Wurzeln für die moderne ökumenische Bewegung und des ÖRK gilt. Sasse gab im Anschluss an diese Konferenz die deutschen Berichte heraus. Auf dem <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">2. Vatikanischen Konzil</a> war Sasse später als offizieller Beobachter eingeladen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="1933_bis_1945">1933 bis 1945</h3></div>
<p>Problematischer entwickelte sich seine Mitarbeit in der kirchlichen Widerstandsbewegung gegen die nationalsozialistischen Übernahmeversuche der Kirche durch die Kirchenpartei <a href="Deutsche_Christen" title="Deutsche Christen">Deutsche Christen</a> bei den Kirchenwahlen 1932 sowie seine Zusammenarbeit mit einigen Vertretern der <a href="Bekennende_Kirche" title="Bekennende Kirche">Bekennenden Kirche</a>. Gemeinsam mit <a href="Gerhard_Jacobi_(Theologe)" title="Gerhard Jacobi (Theologe)">Gerhard Jacobi</a> gründete Sasse 1932 die „Theologische Arbeitsgemeinschaft für Kirche und Amt“, den sogenannten „Jacobi-Kreis“, in dem vorwiegend jüngere Pfarrer aus Berlin und Brandenburg mitwirkten und aus dem am 9. Mai 1933 die <a href="Jungreformatorische_Bewegung" title="Jungreformatorische Bewegung">Jungreformatorische Bewegung</a> hervorging; aus dieser Bewegung heraus wurde am 11. September 1933 der „<a href="Pfarrernotbund" title="Pfarrernotbund">Pfarrernotbund</a>“ gegründet, in dem Sasse gleichfalls mitarbeitete.
</p><p>Anfang August 1933 fungierte Sasse als einer der Hauptverfasser des <a href="Betheler_Bekenntnis" title="Betheler Bekenntnis">Betheler Bekenntnisses</a> neben <a href="Dietrich_Bonhoeffer" title="Dietrich Bonhoeffer">Dietrich Bonhoeffer</a>. Dieses betont lutherische Bekenntnis im <a href="Kirchenkampf" title="Kirchenkampf">Kirchenkampf</a> war jedoch <a href="Karl_Barth" title="Karl Barth">Karl Barth</a> zu lutherisch und nicht gesamt-evangelisch genug; von einer 1934 durch <a href="Martin_Niem%C3%B6ller" title="Martin Niemöller">Martin Niemöller</a> stark überarbeiteten und herausgegebenen Fassung des Betheler Bekenntnisses distanzierten sich die ursprünglichen Hauptverfasser Bonhoeffer und Sasse.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Als Sasse schließlich bei der entscheidenden Vorberatung für die <a href="Barmer_Theologische_Erkl%C3%A4rung" title="Barmer Theologische Erklärung">Barmer Theologische Erklärung</a> 1934 krank wurde und der Text Bekenntnischarakter bekam, sah er sich nicht mehr in der Lage, in diesem Kreis mitzuarbeiten. Sasse befürchtete, dass diese Erklärung die einzelnen konfessionellen Landeskirchen in den <a href="Unionismus_(Protestantismus)" title="Unionismus (Protestantismus)">Unionismus</a> treiben könnte. Tatsächlich war bei einer ganzen Reihe von Vertretern (z.&nbsp;B. <a href="Hans_Asmussen" title="Hans Asmussen">Hans Asmussen</a>), auch der lutherischen Kirchen, eine Tendenz spürbar, den Kirchenkampf über das traditionelle Bekenntnis zu stellen.
</p><p>Sasse sah hier einen Verstoß gegen den Artikel 7 der <a href="Confessio_Augustana" title="Confessio Augustana">Confessio Augustana</a>. Er betonte, zur Einheit der Kirche, besonders zur Bekenntniseinheit, müsse auch Einheit darüber bestehen, was das Evangelium und die Sakramente sind. Besonders in der Frage des Herrenmahls sah Sasse einen zu großen Dissens zwischen den Unterzeichnenden. Daher sah er sich gezwungen, ein gemeinsames Bekenntnis abzulehnen.
</p><p>Die Bekenntnisfrage führte nach 1934 auch zum Bruch mit Bonhoeffer. Sasse beschuldigte ihn des "Schwärmertums". Bonhoeffer hielt Sasse dagegen einen "Bekenntnisformalismus" vorh. Nach Beginn des <a href="Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkriegs</a> 1939 ließ der offizielle Druck auf die Kirchen und auch auf Sasse nach. Dennoch war er seit 1934 kirchlich relativ isoliert. Zumindest für die <a href="Evangelisch-Lutherische_Kirche_in_Bayern" title="Evangelisch-Lutherische Kirche in Bayern">Bayerische Landeskirche</a> blieb Sasse weiterhin immer kritischer Warner und prägende Instanz. Er gab zeitweise mit <a href="Georg_Merz_(Theologe)" title="Georg Merz (Theologe)">Georg Merz</a> und <a href="Christian_Stoll_(Pfarrer)" title="Christian Stoll (Pfarrer)">Christian Stoll</a> die Zeitschrift <a href="Bekennende_Kirche_(Schriftenreihe)" title="Bekennende Kirche (Schriftenreihe)">Bekennende Kirche</a> heraus.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nach_1945">Nach 1945</h3></div>
<p>Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde er schließlich doch noch ordentlicher Professor für Kirchen- und Dogmengeschichte in Erlangen, wo er zuvor schon beauftragt wurde, die Professoren der Theologischen Fakultät in einem „Vertraulichen Memorandum“ zu begutachten. Von der Militärregierung wurde er bald darauf auch zum Prorektor der Universität benannt. Im Herbst 1945 erhielt Sasse nur gegen heftigen Widerstand aus der Fakultät den Lehrstuhl als Nachfolger von <a href="Hans_Preu%C3%9F" title="Hans Preuß">Hans Preuß</a>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1948 trat Sasse aus Protest gegen die Gründung der <a href="EKD" class="mw-redirect" title="EKD">EKD</a>, insbesondere gegen den Beitritt der Bayerischen Landeskirche, zur <a href="Evangelisch-lutherische_(altlutherische)_Kirche" title="Evangelisch-lutherische (altlutherische) Kirche">Evangelisch-lutherischen (altlutherischen) Kirche</a> über.
Diesen Schritt begründete er in seinem Aufsatz "Das Ende der lutherischen Landeskirchen Deutschlands: Brief an lutherische Pastoren, Erlangen im September 1948"<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>1949 nahm er die Berufung der Lutherischen Kirche Australiens an und emigrierte.<sup id="cite_ref-DBE_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-DBE-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Neben <a href="Karl_M%C3%BCtzelfeldt" title="Karl Mützelfeldt">Karl Mützelfeldt</a>, der schon 1934 auswanderte, übernahm er die Lehrtätigkeit am Immanuel Seminar in Adelaide.<sup id="cite_ref-DBE_1-4" class="reference"><a href="#cite_note-DBE-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Weiterhin war er publizistisch tätig und engagierte sich für die Vereinigung der lutherischen Kirchen Australiens.
</p><p>Durch zahlreiche Veröffentlichungen und die „Briefe an lutherische Pastoren“ blieb Sasse den <a href="Lutheraner" class="mw-redirect" title="Lutheraner">Lutheranern</a> in Deutschland immer verbunden und hatte nicht unerheblichen Einfluss auf sie.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Theologische_und_kirchliche_Impulse">Theologische und kirchliche Impulse</h2></div>
<p>Die wichtigsten theologischen Impulse lassen sich alle sehr schön an den drei großen Wendepunkten in seinem Leben erkennen. Der Erste Weltkrieg bewirkte eine erste Hinwendung zurück zur Kirche und ihrem Bekenntnis. Der Kirchenkampf verstärkte dieses Interesse und untermauerte es durch das besondere Interesse am Heiligen Abendmahl. Schließlich bewirkte die Gründung der EKD, dass Sasse auf Grund seiner gewonnenen Überzeugungen über Kirche und Herrenmahl und dem Bekenntnis zur lutherischen Kirche nicht länger in einer Kirche bleiben konnte, die die Union lutherischer, reformierter und unierter Kirchen bejahte. Bei alledem verlor Hermann Sasse jedoch nie den Blick für die ökumenische Arbeit, für die er sich immer eine wahrhaftigere Basis wünschte, als sie durch einen blinden Unionismus gegeben ist. „Hermann Sasses Lebenswerk verdankt sich dem Spannungsfeld lutherischer Konfessionalität und ökumenischer Weite.“<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hermann-Sasse-Preis">Hermann-Sasse-Preis</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Stiftung_der_Auszeichnung">Stiftung der Auszeichnung</h3></div>
<p>Seit 1996 wird von der <a href="Selbst%C3%A4ndige_Evangelisch-Lutherische_Kirche" title="Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche">Selbständigen Evangelisch-Lutherischen Kirche</a> (SELK) mit Sitz in <a href="Hannover" title="Hannover">Hannover</a> der Hermann-Sasse-Preis verliehen, der bis 2001 jährlich und seitdem zweijährlich vergeben wird. Derzeit beträgt das Preisgeld 1.500 Euro.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Laut Satzung wird der Preis verliehen, „um damit Autoren oder Herausgeber solcher Werke zu ehren, die mit ihrer Veröffentlichung einen Beitrag zur Verbreitung lutherischer Theologie leisten“,<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Grundlage für die Ehrung ist also eine Veröffentlichung mit evangelisch-lutherischem Profil oder evangelisch-lutherischer Thematik. Der Hermann-Sasse-Preis wird von einer zumeist siebenköpfigen Jury zuerkannt und in der Regel in Räumen der <a href="Lutherische_Theologische_Hochschule_Oberursel" title="Lutherische Theologische Hochschule Oberursel">Lutherischen Theologischen Hochschule Oberursel</a> in <a href="Oberursel" class="mw-redirect" title="Oberursel">Oberursel</a> durch den <a href="Bischof" title="Bischof">Bischof</a> persönlich überreicht. Vorsitzender der Jury für den Hermann-Sasse-Preis waren jahrelang <a href="Hartmut_G%C3%BCnther_(Theologe)" title="Hartmut Günther (Theologe)">Hartmut Günther</a> und Armin Wenz.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Preisträger"><span id="Preistr.C3.A4ger"></span>Preisträger</h3></div>
<ul><li>1996: <a href="Albrecht_Peters" title="Albrecht Peters">Albrecht Peters</a> (Heidelberg) posthum</li>
<li>1997: <a href="J%C3%B6rg_Baur" title="Jörg Baur">Jörg Baur</a> (Göttingen)<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>1998: <a href="Oswald_Bayer" title="Oswald Bayer">Oswald Bayer</a> (Tübingen)</li>
<li>1999: <a href="Gunther_Wenz" title="Gunther Wenz">Gunther Wenz</a> (München) für sein zweibändiges Werk <i>Theologie der Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche</i><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2000: <a href="Johannes_Wirsching" title="Johannes Wirsching">Johannes Wirsching</a> (Berlin) für seine drei Bände <i>Glaube im Widerstreit</i><sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2001: <a href="Karlmann_Beyschlag" title="Karlmann Beyschlag">Karlmann Beyschlag</a> (Erlangen) für den zweibändigen <i>Grundriss der Dogmengeschichte</i><sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2003: <a href="Ernst_Koch_(Theologe)" title="Ernst Koch (Theologe)">Ernst Koch</a> (Leipzig) für seine Veröffentlichung <i>Das konfessionelle Zeitalter – Katholizismus, Luthertum, Calvinismus (1563–1675)</i><sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2005: <a href="Michael_Roth_(Theologe)" title="Michael Roth (Theologe)">Michael Roth</a> (Bonn) für sein Buch <i>Sinn und Geschmack fürs Endliche. Überlegungen zur Lust an der Schöpfung und der Freude am Spiel</i>.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2007: <a href="Bengt_H%C3%A4gglund" title="Bengt Hägglund">Bengt Hägglund</a> (Lund/Schweden) für seinen Aufsatzband <i>Chemnitz – Gerhard – Arndt – Rudbeckius. Aufsätze zum Studium der alt-lutherischen Theologie</i><sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2009: Johannes Hund (Mainz) für seine Dissertation <i>Das Wort ward Fleisch – Eine systematisch-theologische Untersuchung zur Debatte um die Wittenberger Christologie und Abendmahlslehre in den Jahren 1567 bis 1574</i><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2011: Maria Marten (Hannover) für ihre Dissertation <i>Buchstabe, Geist und Natur. Die evangelisch-lutherischen Pflanzenpredigten in der nachreformatorischen Zeit</i><sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2013: <a href="Robert_Kolb_(Theologe)" title="Robert Kolb (Theologe)">Robert Kolb</a> (St. Louis/USA) für sein Buch <i>Luther and the stories of God</i><sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2015: <a href="Irene_Dingel" title="Irene Dingel">Irene Dingel</a> (Mainz) für die Herausgabe der Neuausgabe der <i>Bekenntnisschriften der Evangelisch-Lutherischen Kirche (BSELK)</i><sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2017: <a href="Johann_Anselm_Steiger" title="Johann Anselm Steiger">Johann Anselm Steiger</a> (Hamburg) für sein Buch <i>Der Orgelprospekt im Kloster Lüne als Zeugnis barock-lutherischer Bild- und Musiktheologie</i></li>
<li>2019: <a href="Udo_Schnelle" title="Udo Schnelle">Udo Schnelle</a> (Halle/Saale) für seinen Kommentar <i>Das Evangelium nach Johannes</i> (<a href="Theologischer_Handkommentar_zum_Neuen_Testament" title="Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament">ThHNT</a> 4)<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2021: <a href="Konrad_K%C3%BCster_(Musikwissenschaftler)" title="Konrad Küster (Musikwissenschaftler)">Konrad Küster</a> (Freiburg) für sein Werk <i>Musik im Namen Luthers. Kulturtraditionen seit der Reformation</i>; Susanne Wegmann (Köln) für ihr Buch <i>Der sichtbare Glaube. Das Bild in den lutherischen Kirchen des 16. Jahrhunderts</i><sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2023: <a href="Heidrun_E._Mader" title="Heidrun E. Mader">Heidrun E. Mader</a> (Köln) für ihr Buch <i>Markus und Paulus: Die beiden ältesten erhaltenen literarischen Werke und theologischen Entwürfe des Urchristentums im Vergleich</i> (Leiden/Paderborn: Brill, 2020)<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften_(Auswahl)"><span id="Schriften_.28Auswahl.29"></span>Schriften (Auswahl)</h2></div>
<ul><li><i>Das Volk nach der Lehre der evangelischen Kirche</i> (= <i>Bekennende Kirche,</i> Heft 20), Chr. Kaiser, München 1933/34.</li>
<li><i>Was heißt lutherisch?</i> Kaiser, München 1934. (2. Aufl. 1936; Übersetzungen u.&nbsp;a. ins Englische, Finnische, Norwegische [durch <a href="Leiv_Aalen" title="Leiv Aalen">Leiv Aalen</a>] und Lettische).</li>
<li><i>Kirchenregiment und weltliche Obrigkeit nach lutherischer Lehre</i> (= <i>Bekennende Kirche,</i> Heft 30), Chr. Kaiser Verlag, München 1935.</li>
<li><i>Union und Bekenntnis</i> (= <i>Bekennende Kirche</i>, Heft 41/42), Chr. Kaiser Verlag, München 1936.</li>
<li><i>Kirche und Herrenmahl. Ein Beitrag zum Verständnis des Altarsakraments</i> (= <i>Bekennende Kirche,</i> Heft 59/60). Chr. Kaiser Verlag, München 1938. (Neudruck: Flacius Verlag, Fürth 1990).</li>
<li><i>In statu confessionis. Gesammelte Aufsätze,</i> hg. von <a href="Friedrich_Wilhelm_Hopf" title="Friedrich Wilhelm Hopf">Friedrich Wilhelm Hopf</a>, Lutherisches Verl.-Haus, Berlin 1966.</li>
<li><i>In statu confessionis</i> (Neuausgabe)
<ul><li>Bd. 1: <i>Gesammelte Aufsätze</i>. Verlag Die Spur, Berlin 1975. (Deutsche Nationalbibliothek: <a rel="nofollow" class="external free" href="https://d-nb.info/760217815/04">https://d-nb.info/760217815/04</a> )</li>
<li>Bd. 2: <i>Gesammelte Aufsätze und kleine Schriften</i>. Verlag die Spur, Berlin 1976.</li>
<li>Bd. 3: <i>Texte zu Union, Bekenntnis, Kirchenkampf und Ökumene</i>. Hrsg. von Werner Klän und Roland Ziegler. <a href="Oberurseler_Hefte_Erg%C3%A4nzungsb%C3%A4nde" title="Oberurseler Hefte Ergänzungsbände">Oberurseler Hefte Ergänzungsbände</a> Band 10. <a href="Edition_Ruprecht" title="Edition Ruprecht">Edition Ruprecht</a>, Göttingen 2011, ISBN 978-3-7675-7144-0.</li></ul></li>
<li><i>Corpus Christi. Ein Beitrag zum Problem der Abendmahlskonkordie</i>. <i>Mit einem Geleitwort von <a href="Joachim_Heubach" title="Joachim Heubach">Joachim Heubach</a></i>, hg. von Friedrich Wilhelm Hopf, Verlag der Ev.-Luth. Mission, Erlangen 1979.</li>
<li><i>Zeugnisse. Erlanger Predigten und Vorträge vor Gemeinden 1933–1944. Mit einem Geleitwort von <a href="Hermann_Dietzfelbinger" title="Hermann Dietzfelbinger">Hermann Dietzfelbinger</a></i>, hg. von Friedrich Wilhelm Hopf, Erlangen 1979.</li>
<li><i>Sacra scriptura. Studien zur Lehre von der Heiligen Schrift,</i> hg. von Friedrich Wilhelm Hopf, Verlag der Ev.-Luth. Mission, Erlangen 1981.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Als_Herausgeber">Als Herausgeber</h3></div>
<ul><li><i>Vom Sakrament des Altars. Lutherische Beiträge zur Frage des heiligen Abendmahls</i>, Leipzig 1941.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Peter Noss:&nbsp;<i>Sasse, Hermann.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 8, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0, Sp. 1380–1399.</li>
<li><a href="Armin_Wenz" title="Armin Wenz">Armin Wenz</a>: <i>Hermann Sasses Beitrag zur Lehre von der Schrift</i>, in: Jochen Eber (Hrsg.): <i>Wort des lebendigen Gottes</i>. Festgabe für <a href="Reinhard_Slenczka" title="Reinhard Slenczka">Reinhard Slenczka</a> zum 60. Geburtstag, Erlangen 1993 (2., durchgesehene Aufl.; Erstauflage 1991), S. 99–112.</li>
<li>Hans-Siegfried Huß: <i>"Was heißt lutherisch?" Zum Gedenken an Hermann Sasse * 17. Juli 1895</i>, in: Lutherische Kirche in der Welt. Jahrbuch des <a href="Martin-Luther-Bund" title="Martin-Luther-Bund">Martin-Luther-Bundes</a> 42 (1995), S. 71–92.</li>
<li><a href="Werner_Kl%C3%A4n" title="Werner Klän">Werner Klän</a> (Hrsg.): <i>Der Theologe Hermann Sasse (1895–1976). Einblicke in seine internationale Wirkung als Exeget, Kirchenhistoriker, Systematiker und Ökumeniker</i>, Oberurseler Hefte Ergänzungsband 24, Göttingen 2020, ISBN 978-3-8469-0352-0</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Hermann_Sasse?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Hermann Sasse</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&amp;query=118751387">Literatur von und über Hermann Sasse</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-DBE-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-DBE_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-DBE_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-DBE_1-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-DBE_1-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-DBE_1-4">e</a></sup></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=IG3Rp8NAO8EC&amp;pg=PA707&amp;lpg=PA707&amp;dq=sonnewald+niederlausitz+Hermann+sasse&amp;source=bl&amp;ots=UeesXsnR3F&amp;sig=rd5xONvMLkAh9HLZoRyc9Gvjc7Y&amp;hl=de&amp;sa=X&amp;ei=Ax6cUcAJys-yBp38gbAO&amp;ved=0CFQQ6AEwCA#v=onepage&amp;q=sonnewald%20niederlausitz%20Hermann%20sasse&amp;f=false">Deutsche biographische Enzyklopädie: (DBE), S. 707</a></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Sasse, <i>In Statu Confessionis I</i>, S. 7f</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Christian Homrichhausen: <cite style="font-style:italic">Evangelische Sozialpfarrer in Berlin und Brandenburg</cite>. In: Traugott Jähnichen, Norbert Friedrich (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Protestantismus und Soziale Frage. Profile in der Zeit der Weimarer Republik</cite>. Münster 2000, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>66<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>ff</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Hermann+Sasse&amp;rft.atitle=Evangelische+Sozialpfarrer+in+Berlin+und+Brandenburg&amp;rft.au=Christian+Homrichhausen&amp;rft.btitle=Protestantismus+und+Soziale+Frage.+Profile+in+der+Zeit+der+Weimarer+Republik&amp;rft.date=2000&amp;rft.genre=book&amp;rft.pages=66+ff.&amp;rft.place=M%C3%BCnster" style="display:none">&nbsp;</span></span>
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<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Klaus_Scholder" title="Klaus Scholder">Klaus Scholder</a>: <i>Die Kirchen im Dritten Reich, Bd. 1: Vorgeschichte und Zeit der Illusionen 1918–1934</i>; Frankfurt/M., Berlin: Ullstein, 1986; S. 579–582</span>
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<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Clemens Vollnhals: <i>Evangelische Kirche und Entnazifizierung 1945–1949</i>. Diss. Univ. München 1986, Oldenbourg Verlag, München 1989, S. 171ff</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Herrmann Sasse: <i>Das Ende der lutherischen Landeskirchen Deutschlands: Brief an lutherische Pastoren, Erlangen im September 1948"</i>; Lutherische Beiträge, 19 (2014), 4, Seite 253–260; <a rel="nofollow" class="external free" href="https://lutherische-beitraege.de/ojs/index.php/luthbei/article/view/54527/54414">https://lutherische-beitraege.de/ojs/index.php/luthbei/article/view/54527/54414</a></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter Noss:&nbsp;<i>Sasse, Hermann.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 8, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0, Sp. 1380–1399.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Jahrbuch zur Staats- und Verwaltungswissenschaft, Band 2, 1999, S. 48 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.google.de/search?q=%22Hermann-Sasse-Preis%22+Den+mit+2000+Mark+dotierten+Preis+verleiht+die+Selbst%C3%A4ndige+Evangelisch-Lutherische+Kirche+%28SELK%29&amp;btnG=Nach+B%C3%BCchern+suchen&amp;tbm=bks&amp;tbo=1&amp;hl=de">Google Buch, Online</a></span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Hermann Sasse und Karlmann Beyschlag, Zwei lutherische Theologen im 20. Jahrhundert, in: <a href="Peter_Gemeinhardt" title="Peter Gemeinhardt">Peter Gemeinhardt</a>, <a href="Karl_Pingg%C3%A9ra" title="Karl Pinggéra">Karl Pinggéra</a> (Hrsg.), <a href="Wolfgang_A._Bienert" title="Wolfgang A. Bienert">Wolfgang A. Bienert</a>: Kirchengeschichte in ökumenischer Verantwortung, V&amp;R unipress GmbH, 2009, S. 241 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=iFtJtzfSFWAC&amp;pg=PA241&amp;lpg=PA241&amp;dq=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;source=bl&amp;ots=EzxfKL4zZa&amp;sig=ujBhdGVabElU_T7ySQLEwvWgrE8&amp;hl=de&amp;sa=X&amp;ei=0RWcUZ37LZHntQb1woGIBg&amp;ved=0CFIQ6AEwBg#v=onepage&amp;q=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;f=false">Online</a></span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130927173135/http://luther-in-bs.de/RB0313.pdf">BRÜDERN-RUNDBRIEF März/Mai 2013, S. 38</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 27. September 2013 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (PDF; 973&nbsp;kB)</span>
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<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.eva-leipzig.de/product_info.php?info=p3397_Erfahrenes-Leben---befreiendes-Wort.html">Evangelische Verlagsgesellschaft, Leipzig: Erfahrenes Leben – befreiendes Wort, Predigten 1990–2011, Jörg Baur</a></span>
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<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.selk.de/neues/info/selk-info%2010-99.pdf">SELK-Informationen Nr.237, 27.Jahrgang Oktober 1999, S. 8</a> (PDF; 173&nbsp;kB)</span>
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<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Gunther Wenz: <i>Lutherische Identität: Studien zum Erbe der Wittenberger Reformation, Band 1</i>, Lutherisches Verlagshaus, 2000, S. 8 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=kN8mAQAAIAAJ&amp;q=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;dq=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;hl=de&amp;sa=X&amp;ei=aQqeUdaIBsuQ4ASZ_oA4&amp;ved=0CFwQ6AEwBg">Online</a></span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.selk.de/neues/info/Info%2012-2000.pdf">SELK.Info Nr. 250, Dezember 2000, S. 2</a> (PDF; 373&nbsp;kB)</span>
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<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20130621111217/http://www.lutherisch-in-heidelberg.de/e7/e126/?id=229925">SELK: Hermann-Sasse-Preis-Träger 2001</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 21. Juni 2013 im Webarchiv <i><a href="Archive.today" title="Archive.today">archive.today</a></i>)</span>
</li>
<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, Band 52, E. Klett, 2001, S. 705 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=wPeEAAAAIAAJ&amp;q=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;dq=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;hl=de&amp;sa=X&amp;ei=aQqeUdaIBsuQ4ASZ_oA4&amp;ved=0CE4Q6AEwAw">Online</a></span>
</li>
<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Theologische_Literaturzeitung" title="Theologische Literaturzeitung">Theologische Literaturzeitung</a>, Band 127, S. 234 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=YHXYAAAAMAAJ&amp;q=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;dq=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;hl=de&amp;sa=X&amp;ei=aQqeUdaIBsuQ4ASZ_oA4&amp;ved=0CFIQ6AEwBA">Online</a></span>
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<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Wer ist wer?, Band 46, 2007, S. 99 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=SUkiAQAAIAAJ&amp;q=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;dq=%22Hermann-Sasse-Preis%22&amp;hl=de&amp;sa=X&amp;ei=aQqeUdaIBsuQ4ASZ_oA4&amp;ved=0CEoQ6AEwAg">Online</a></span>
</li>
<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20130621111257/http://www.lutherisch-in-heidelberg.de/e7/e126/?id=210708">SELK würdigt Ernst Koch aus Anlass des 80. Geburtstags</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 21. Juni 2013 im Webarchiv <i><a href="Archive.today" title="Archive.today">archive.today</a></i>)</span>
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<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120813162306/http://www.selk.de/index.php?option=com_content&amp;view=category&amp;layout=blog&amp;id=19&amp;Itemid=95"><i>Allgemeiner Pfarrkonvent erlebt Sasse-Preis-Verleihung</i></a></span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120813162306/http://www.selk.de/index.php?option=com_content&amp;view=category&amp;layout=blog&amp;id=19&amp;Itemid=95">2005: Beratungsgegenstände und Sasse-Preis</a></span>
</li>
<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Michael Schätzel, <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120425013827/http://www.lutherischekirche.de/pdf/luki_2008-01_www.pdf">Hermann-Sasse-Preis verliehen</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}


/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.lutherischekirche.de%2Fpdf%2Fluki_2008-01_www.pdf">Originals</a></span> vom 25. April 2012 im </i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a><i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span>&nbsp;<b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.lutherischekirche.de/pdf/luki_2008-01_www.pdf">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lutherischekirche.de/pdf/luki_2008-01_www.pdf">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.lutherischekirche.de</span></i> (PDF; 574&nbsp;kB).</span>
</li>
<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.selk-deutschland.de/index.php?view=article&amp;catid=111:november-2009&amp;id=1572:hermann-sasse-preis-2009-verliehen&amp;option=com_content&amp;Itemid=160">Hermann-Sasse-Preis 2009 verliehen</a></span>
</li>
<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220702055458/https://www.ev.theologie.uni-mainz.de/kirchen-und-dogmengeschichte-territorialkirchengeschichte/pd-dr-johannes-hund/">Dr. Johannes Hund, Lehrbeauftragter am Seminar für Kirchen- und Dogmengeschichte</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Fwww.ev.theologie.uni-mainz.de%2Fkirchen-und-dogmengeschichte-territorialkirchengeschichte%2Fpd-dr-johannes-hund%2F">Originals</a></span> vom 2. Juli 2022 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span>&nbsp;<b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/https://www.ev.theologie.uni-mainz.de/kirchen-und-dogmengeschichte-territorialkirchengeschichte/pd-dr-johannes-hund/">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ev.theologie.uni-mainz.de/kirchen-und-dogmengeschichte-territorialkirchengeschichte/pd-dr-johannes-hund/">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.ev.theologie.uni-mainz.de</span></span>
</li>
<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131006034450/http://www.selk.de/index.php?option=com_content&amp;view=category&amp;layout=blog&amp;id=137&amp;Itemid=190">Maria Marten, Dissertation „Buchstabe, Geist und Natur. Die evangelisch-lutherischen Pflanzenpredigten in der nachreformatorischen Zeit“</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 6. Oktober 2013 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</span>
</li>
<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20130621111302/http://www.lutherisch-in-heidelberg.de/e7/e126/?id=478794">SELK: Hermann-Sasse-Preis 2013 geht an Robert Kolb</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 21. Juni 2013 im Webarchiv <i><a href="Archive.today" title="Archive.today">archive.today</a></i>)</span>
</li>
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